Ανακατεύθυνση στο portal kavos news

Έχεις τα πινέλα, έχεις τα χρώματα, ζωγράφισε τον παράδεισο και μπες μέσα. ...


Νάχα ψωμί, μύδια και τυρί… Ετσι αρχίζουνε τα πρωτότυπα κάλαντα του Ελληνα Καραγκιόζη.

«Νάχα ψωμί, μύδια και τυρί…»
Ετσι αρχίζουνε τα πρωτότυπα κάλαντα του Ελληνα Καραγκιόζη. Με στίχους τόσο τολμηρούς και σουρεαλιστικούς, που δε θα τολμούσανε να τους γράψουνε οι σύγχρονοι ποιητές. Κι όμως, έχουνε μιαν αλήθεια, που δεν ξέρεις αν αυτή βρίσκεται στη λαϊκή ποίηση ή γενικά στο λαϊκοφιλοσοφικό πνεύμα που διαπερνά όλο το έργο του Ελληνικού Θεάτρου Σκιών. Ο Καραγκιόζης τα λέει ωμά και ξεκάθαρα. Τώρα, αν απ’ εκεί μέσα βγαίνουνε τα βάσανα, οι περιπέτειες και τ’ «απωθημένα» μας, αυτό…
είναι άλλη ιστορία. Τα κάλαντα του Καραγκιόζη είναι η ωμή πραγματικότητα για την κατάντια του λαού μας.
Χρονιάρες μέρες έχουμε. Το έθιμο, η παράδοση, η ανέχεια, η ανεργία, η μόνιμη πείνα, κύρια αυτή, αναγκάζουνε τον Καραγκιόζη και τον Χατζηαβάτη να βγούνε στους δρόμους, στα σπίτια και στα μαγαζιά – «μαντράχαλοι» πια – να πούνε τα κάλαντα, για να μπορέσουνε να μαζέψουνε μερικά χρήματα, ν’ αγοράσουνε κι αυτοί τα τρόφιμά τους και να φάνε σαν άνθρωποι με την οικογένειά τους, όπως όλοι οι άλλοι. Αυτή είναι η ταπεινή τους επιθυμία. Να φάνε, όπως το καλούν οι χρονιάρες μέρες.
«Τα κάλαντα του Καραγκιόζη»ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Καραγκιόζη, βρε Καραγκιόζη!
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: (Από μέσα). Ποιος;
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Εγώ, ο φίλος σου ο Χατζηαβάτης ο Τζελεπής.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Φύγε από δω, ρε Χατζατζάρη Τσιμπλιμπλή.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Ελα βρε Καραγκιόζη μου, ήρθα να σε δω.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Ηρθες να με δεις, για θα με μπερδέψεις πάλι και θα με μουρλάνουνε στο ξύλο…
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Ελα βρε ματάκια μου!
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Δεν είμαι μέσα ρε. Δεν είμαι δω.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ (γελά): Χα, χα, χα! Βρε, αφού δεν είσαι μέσα στην παράγκα, πώς ακούγεται η φωνή σου;
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Ρε βλάκα, έφυγα το πρωί αφηρημένος κι έτσι ξέχασα τη φωνή μου μέσα στην παράγκα.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Βρε, έλα βρε. Σε θέλω να σου πω.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Αϊ φύγε από δω. Δεν έρχομαι, άσε με ήσυχο.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Το ξέρω τι πεισματάρης είναι. Οταν θα πει δε βγαίνω από την παράγκα, ο κόσμος να χαλάσει αυτός δε βγαίνει. Τώρα βρε μούργο, θα σε κάνω να βγεις αμέσως. Καραγκιόζη, θα έρθεις;
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Οχι. Δεν έχω όρεξη να σε δείρω και να σου ρίξω καρπαζιές. Αμα θάρθει η όρεξη, θα σε ειδοποιήσω.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ (μονολογών): Τώρα θα σε κάνω να βγεις τρεχάλα (Φωνάζει δυνατά). Κοίταξε τι τυχερός που είμαι! Απ’ το πρωί, τόσοι διαβάτες περάσανε έξω απ’ την παράγκα και δεν είδαν αυτό το ωραίο ρολόι χάμω. Ας το πάρω, λοιπόν, τώρα που δε με βλέπει κανένας και να φύγω.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ (Μέσα από την παράγκα): Τι έγινε λέει; Ρολόι απόξω απ’ την παράγκα; Και δε με πήρε η μυρουδιά του;
Γίνεται φασαρία με γκαραντενεκέδες στην παράγκα, παίρνει φόρα ο Καραγκιόζης και πέφτει πάνω στον Χατζηαβάτη. Τον αρχίζει στις καρπαζιές, φωνάζοντας.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Δώσε μου το, ρε.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Γιατί με χτυπάς Καραγκιόζη;
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Το ρολόι ρε.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Ποιο ρολόι;
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Το ρολόι που βρήκες απόξω απ’ την παράγκα.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Γιατί με χτυπάς; Εγώ το βρήκα, δεν τόκλεψα.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Είναι δικό μου το ρολόι.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Πώς είναι δικός σου;
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Να, ρε, εγώ το άφησα απόξω απ’ την παράγκα, για να περάσει κανένας βλάκας, σαν και σένα, να σκύψει να το πάρει και να πεταχτώ όξω. Ας το ρολόι, ρε, κάτω, κι εγώ τόβαλα για να σπάσω πλάκα. Δε μου λες ρε Χατζατζάρη, το ρολόι που βρήκες, δουλεύει;
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Ναι. Είναι καλό το ρολόι.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Να, λοιπόν, τι έγινε. Εγώ το ρολόι το άφησα εδώ που σούπα. Αυτό δουλεύει. Κάνει τίκι – τάκα, τίκι – τάκα, τίκι – τάκα. Περπάτησε από δω που τ’ άφησα και ήρθε κει που το βρήκες.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Και τι ώρα έλεγε που τ’ άφησες το ρολόι σου;
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Οχτώμισι παρά τέταρτο.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Καραγκιόζη μου, δε βρήκα ρολόι, αλλά για να σε κάνω να βγεις απ’ την παράγκα, φώναξα δυνατά ν’ ακούσεις ότι βρήκα ρολόι, για να βγεις έξω. Ψάξε με, να δεις ότι σου λέω την αλήθεια. (Τον ψάχνει ο Καραγκιόζης, κι αφού βεβαιώνεται ότι δε βρήκε ρολόι ο Χατζηαβάτης, του ρίχνει καρπαζιά και του λέει):
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Να, βρε κατεργάρη, που μ’ έβγαλες όξω.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Ξέρεις γιατί σε θέλω Καραγκιόζη μου; Χρονιάρες μέρες είναι, δουλιά δεν έχουμε εγώ κι εσύ. Ομως, έχουμε φαμελιές μεγάλες. Ολα τα σπίτια, μέρες που είναι, κάνουν τα γλυκά τους, παίρνουν γαλοπούλες, αρνιά, σαλατικά, φρούτα, κι εμείς δεν έχουμε ψωμί. Πρέπει κάτι να κάνουμε, να βγάλουμε μερικά χρήματα, να γιορτάσουμε κι εμείς τούτες τις μέρες, Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά, όπως όλος ο κόσμος.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Και τι δουλιά θα κάνουμε;
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Καραγκιόζη μου, αύριο ξημερώνει παραμονή. Λένε τα κάλαντα. Να πάμε να πούμε τα κάλαντα στα μαγαζιά, στα σπίτια, να βγάλουμε χρήματα, για να κάνουμε κι εμείς γιορτές.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Ρε, ολόκληροι μαντράχαλοι, τα κάλαντα θα λέμε;
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Δεν είναι ντροπή Καραγκιόζη μου, δε θα μας παρεξηγήσουν. Το καλούν οι μέρες και θα μας δίνουν χρήματα.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Και πώς θα τα πούμε δίχως καμπανέλια;
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Ε, Καραγκιόζη μου, να σάξουμε.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Πάμε δω πιο κάτω, είναι μια οικοδομή. Να πάρουμε μπετόβεργες και να σάξουμε δυο καμπανέλια.
Πάνε, φτιάχνουν τα τρίγωνα, τα καμπανέλια τους και ξαναβγαίνουν στο πανί.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Εγώ φεύγω τώρα και θάρθω πολύ πρωί να σε πάρω ν’ αρχίσουμε από νωρίς τα κάλαντα ως το βράδυ. Θα βγάλουμε αρκετά χρήματα.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Στάρου ρε Χατζατζάρη, γιατί δεν αρχίζουμε από τώρα, και να συνεχίσουμε κι αύριο.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Βρε Καραγκιόζη μου, δεν τα λένε από σήμερα. Αύριο.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Ρε, βλάκα, αφού είναι καινούργιο το μαγαζί μας, θ’ αρχίσουμε από σήμερα. Το ίδιο είναι.
Καταφέρνει ο Καραγκιόζης τον Χατζηαβάτη ν’ αρχίσουνε τα κάλαντα. Βρίσκονται έξω από το σαράι.
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Καραγκιόζη, βρισκόμαστε έξω από το σαράι. Δεν αρχίζουμε τα κάλαντα από δω, μήπως ο Πασάς φιλοτιμηθεί και μας δώσει καμιά λιρίτσα;
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Λιρίτσα θα μας δώσει, για καμιά κλωτσίτσα;
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Ελα Καραγκιόζη μου, ας αρχίσουμε τα κάλαντα. Να, θ’ αρχίσω εγώ πρώτα, κι εσύ θα με ακολουθήσεις. (Αρχίζει ο Χατζηαβάτης να τραγουδά τα γνωστά παραδοσιακά κάλαντα): «Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά, ψηλή μου δεντρολιβανιά…». Καλά. Μόνος μου θα λέω τα κάλαντα Καραγκιόζη μου; Μαζί θα τα λέμε για να κάνουμε και πιο μεγάλο ντόρο.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Αντε ρε σαχλαμάρα. Κάλαντα είναι αυτά που λες, ή το «Πατερημών». Εσύ τα είπες. Ε, θα τα πω κι εγώ μόνος μου:
«Νάχα ψωμί, μύδια και τυρί
κι ένα κουτί σερενετιά,
μια παπαδιά στον αργαλειό,
σεκλέτια μάνα μου.
Χρόνια πολλά ρέεεεε!
Σεκλέτια μάνα μου,
μια παπαδιά στον αργαλειό.
Νάχα ψωμί, μύδια και τυρί
κι ένα κουτί σερενετιά.
Χρόνια πολλά ρέεεε!
Καλές μακαρονάδες (οι μακαρονάδες είναι για τις Αποκριές).
Ζωή σε λόγου σας.
Καλά σαράντα.
Δώστε μας λεφτά, ρέεεεκαι πεινάμε»!
Μέσα από το σαράι ο Πασάς φωνάζει.
ΠΑΣΑΣ: Δερβέναγα, κατέβα κάτω και κοίταξε, ποιος φωνάζει απ’ έξω απ’ το σαράι και μας ενοχλεί. Και να του δώσεις ένα καλό ξύλο, να τσακιστεί να φύγει. (Ο Καραγκιόζης εξακολουθεί).
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Δώστε μας λεφτά ρέεεε και πεινάμε.Βγαίνει ο Βεληγκέκας κι αρχίζει στο ξύλο τον Χατζηαβάτη και τον Καραγκιόζη. Πέφτουν χάμω οι δυο τους, κι ο Βεληγκέκας, από πάνω τους, λέει:
ΒΕΛΗΓΚΕΚΑΣ: Πόγια ορέ, πο φωνές, αντάρες, πο να χολιάζεται το εφέντια. Πο τώρα ορέ να σας σβαρνάω, χαλάλι να σας γίνει.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Χατζατζάρη, μας χαλαλίζει και τις ξυλιές που μας έδωσε. (Φεύγει ο Βεληγκέκας).
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ (Πεσμένος χάμω): Πο, πο, πο η σπάλα μου!
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Και μένα η κουτάλα μου!
ΧΑΤΖΗΑΒΑΤΗΣ: Μας σκότωσε στο ξύλο.
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Μεγάλες εισπράξεις κάναμε. Ελα τώρα να τις μοιραστούμε. Αντε Χατζατζάρη, και του χρόνου νάμαστε καλά να μας ξαναδείρουνε. (Κι αρχίζει τον Χατζηαβάτη στις καρπαζιές).
Κι η κωμωδία με τα «Κάλαντα του Καραγκιόζη» τελειώνει χαρακτηριστικά:
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ: Χρόνια πολλά ρέεεε μέχρι τα σπίτια σας. Χρόνια πολλά ρέεεε, πεινάμε!

Της μιας δραχμής...Τα τέλη κυκλοφορίας!!

Η κίνηση αυτή έχει συμβολικό χαρακτήρα και είναι μια πρώιμη ανυπακοή σε έναν εισπρακτικό μηχανισμό που η πλειοψηφία των πολιτών τον έχει αποδεχτεί διότι οι θεσμικές άμυνές της είναι ανύπαρκτες και της έχει επιβληθεί η προσωπική ευθύνη έναντι της κρατικής κυριαρχίας των αστικών δομών.
Δεν είναι μια ακτιβίστικη δράση αλλά μια σοβαρή πολιτική πράξη με κοινωνικό και νομικό υπόβαθρο. Κάτι που στην Κέρκυρα γίνεται με συλλογικό τρόπου και πρωτοβουλία του τ. βουλευτή Γιώργο Καλούδη και νυν περιφερειακού συμβούλου Ιονίων νήσων.                                                                                                                                                                                             Το σοβαρό των επιχειρημάτων φαίνεται από το γεγονός ότι το ταμείο παρακαταθηκών και δανείων με αφορμή την παρέμβαση της Κέρκυρας έχει υποβάλει ερώτημα στο Νομικό Συμβούλιο του Κράτους για γνωμάτευση περί των αιτιάσεων και στο τι ισχύει τελικά. Άρα η ρωγμή και στην είσπραξη του υπέρογκου χαρατσιού των τελών κυκλοφορίας είναι γεγονός και ένα νέο κοινωνικό μέτωπο κατά των διεθνών και ντόπιων τοκογλύφων ξεκινάει»…

Κανένας δεν ξεχνά, τίποτα δεν ξεχνιέται...

                                              Πρωτοχρονιά, και σ' αδειανή να ακουμπάς βαρέλα,
Πρωτοχρονιά, και να θωρείς διακόσιες τη σαρδέλλα
Πρωτοχρονιά, τέτοια χρονιά ποτέ άλλοτε δεν είδα
που να μασάς αχόρταγα μπομπότα και σταφίδα.
Πρωτοχρονιά, γιορτάζουνε μόνο οι μαυραγορίτες
κι όσοι μ' αυτούς θησαύρισαν κλέφτες και αγιογδύτες.
Πρωτοχρονιά, τέτοια χρονιά ποτέ να μη γυρίσει
κι ο νέος χρόνος εύχομαι ειρήνη να χαρίσει.....                       

Αυτά τα κάλαντα ρίχτηκαν κάτω από τις πόρτες των σπιτιών του Αιγίου την παραμονή της Πρωτοχρονιάς του 1944.........
Πρωτοχρονιά, γιορτάζουνε μόνο οι μαυραγορίτες
κι όσοι μ' αυτούς θησαύρισαν κλέφτες και αγιογδύτες.....                                                Το προσόν του μαυραγορίτη ήταν το χαμόγελο, το κοστούμι και η προθυμία να σου λύσει το πρόβλημα που είχες, άμεσα.
Ένα άλλο βασικό του προσόν ήταν η προσήλωσή του στις κατοχικές δυνάμεις και η άψογη συνεργασία μαζί τους.                                                                                                                     Τι 'χες Γιάννη,τι 'χα πάντα!!......                                                                  Στην Ελλάς του 2013!!.....ΜΑΥΡΑΓΟΡΙΤΕΣ....
Σήμερα ο μαυραγορίτης έχει αλλάξει πρόσωπο.
Περιστοιχίζεται από ευυπόληπτους πολίτες με αξιώματα διάφορα (οι μικρομαυραγορίτες ή τα δικά μας παιδιά), παίρνει μέρος για τα δίκαια της χώρας σε διεθνείς οργανισμούς (που τους έχει επιλέξει ο ίδιος από πριν), ντύνεται με την τελευταία λέξη της μόδας, έχει ύφος αυστηρό που δεν σηκώνει κουβέντα στις αποφάσεις του, κυκλοφορεί με πανάκριβα αυτοκίνητα και κοιμάται σε ξενοδοχεία που μόνο όμοιοί του από άλλες χώρες μπορούν να παν σε αυτά.........................................................................................................
Ο μοντέρνος μαυραγορίτης κάνει κι αυτός ό,τι έκανε ο πρόγονός του που καταξίωσε την τάξη τους.
Ό,τι πρόβλημα και να σου παρουσιαστεί, στο λύνει αμέσως.
Αν για κάποιους σοβαρούς λόγους δεν μπορεί να στο λύσει, κρατάει μόνο μια μικρή επιφύλαξη, αν το αντέχει ο προϋπολογισμός, αν η αναλογιστική μελέτη αφήνει περιθώρια καλυτέρευσης, και γενικά αν υπάρχει μια μικρή καθυστέρηση στο αίτημα το παραπέμπει στον παραγιό του, μικρομαυραγορίτη συνεργάτη.
Ο μικρομαυραγορίτης συνεργάτης του παρακολουθεί από κοντά το πρόβλημά σου και όταν τον ρωτάς τι γίνεται σου απαντάει ότι σύντομα θα δώσουν ένα τέλος.                          
Προσπαθεί να σε εφησυχάσει, λέγοντάς σου ότι με αυτά τα προβλήματα ασχολούνται όλη μέρα.
Αν τώρα για κάποιον σοβαρό λόγο δεν μπορέσει να βρεθεί λύση, σου ζητά με σεμνότητα και ταπεινότητα συγνώμη, δακρύζει, σκίζει τα ρούχα του από τα νεύρα του και από τη λύπη του, γονατίζει μπροστά σου και σου τάζει ότι μετά τη γιορτή του, που σε προσκαλεί να πας οπωσδήποτε, θα στο λύσει αμέσως το πρόβλημα.
Το μόνο που ζητάει από εμάς ο μοντέρνος μαυραγορίτης είναι να μην τον ξεχνάμε στη γιορτή του και να τον επισκεπτόμαστε, αφήνοντας το επισκεπτήριό μας με ευχές και καλά νέα.
                                                                                                                             Έρχεται η ώρα της μεγάλης γιορτής των μαυραγοριτών, θερμά σας παρακαλώ μην ξεχάσετε να τους επισκεφτείτε και να αφήσετε το.......... επισκεπτήριό σας!!

Δείπνο για Έναν!! Ο μπάτλερ Σαρκοζί σερβίρει την «κυρία του», Άνγκελα Μέρκελ!

Ο μπάτλερ Σαρκοζί σερβίρει την «κυρία του», Άνγκελα Μέρκελ!                                                                                             Τον αποκαλούν «πιστό υπηρέτη» της Γερμανίδας καγκελαρίου και συχνά του ασκούν κριτική για τη στάση που κρατά απέναντί της.Ο λόγος για τον Γάλλο πρόεδρο, Νικολά Σαρκοζί, ο οποίος απεικονίζεται ως «μπάτλερ» που σερβίρει τη «κυρία του», δηλαδή την Μέρκελ, σε ένα βίντεο - παρωδία της γερμανικής τηλεοπτικής ταινίας μικρού μήκους «Δείπνο για Έναν».
 Με πρωταγωνιστές την Μέρκελ και τον Σαρκοζί, ο Γερμανός κωμικός Udo Eling εκφράζει με τον δικό του τρόπο την κριτική που ασκείται στον πρόεδρο της Γαλλίας.
Στο βίντεο που αναρτήθηκε στο Youtube, ο Σαρκοζί σερβίρει τη Γερμανίδα καγκελάριο, ενώ στη συνέχεια πίνουν και οι δύο στην υγεία του Γιώργου Παπανδρέου και του Λουίς Θαπατέρο!

Στη χώρα των..... πολιτικών καλικατζάρων και των γερμανοτσολιάδων.....

   Στη χώρα των..... πολιτικών καλικατζάρων και των γερμανοτσολιάδων........                                                            Μήπως θα ήταν καλύτερα να γιορτάσουμε τον ερχομό του νέου χρόνου με την ανατολή του ήλιου,και όχι μαύρα μεσάνυχτα,για φέτος τουλάχιστον,μέχρι να ξεμπερδέψουμε με τους πολιτικους καλικάντζαρους που μας έχουν κατσικωθεί στο σβέρκο και δεν λένε να“ξεκουνήσουν”.                                                                            Αργεί και η γιορτή των Φώτων,είναι στον Κορυδαλλό και ο τουρλόπαπας με την αγιαστούρα του και με τη βρεχτούρα του.....                                                                          Ε μέσα στο 2012 θα κάνουν εκλογές........ ή όχι;....Πιστεύω να φύγουν........                                                                                                                                                                Για τον περισσότερο κόσμο αυτές οι ώρες...ειναι σίγουρα ώρες περισυλλογής,όχι όμως και ελπίδας,φοβούνται το 2012...  Ίσωςνα μην θέλουν να φύγει αυτός ο χρόνος,γιατί κουτσά στραβά την έβγαλαν,του χρόνου όμως;..................                                  Πρέπει να αλλάξουμε νοοτροπία!... και συνήθειες......Ετσι μας λένε,με στόμφο και "εθνική ευθύνη "!! Τι κι αν δεν αντέχουμε άλλο,πρέπει να αντέξουμε...όσοι αντέξετε βρε αδελφέ. ... Ετσι μας λένε.                                                                                                                                                                                                                                         Ποιό ειναι,όχι το ευνοϊκότερο,το επιεικέστερο έστω σενάριο. ... να  έχουμε στοιχειώδες δικαίωμα και απαίτηση από την συνταγματική υποχρέωση της πολιτείας ,να προστατεύει την εργασία,την δημόσια υγεία,την δημόσια παιδεία,να εγγυάται την επισιτιστική ασφάλεια των πολιτών,την παροχή στεγαστικής βοήθειας κλπ......                                    ΚΑΝΕΝΑ !!                                                                                             Διαγράφονται οι λέξεις   δικαίωμα και απαίτηση και αντικαθίστανται από τις λέξεις  υποχρέωση,υποχρέωση........                                                                                                            Υποχρέωση...έναντι του χρέους,αυστηρά ως οικονομικός όρος-έναντι τρίτων.. και 'μεις τραμπάλα στο στομα των δανειστων μας. ...που ποτέ δεν μας δάνεισαν,απλά αφού δεν κατάφεραν να μας υποδουλώσουν παλαιότερα,μας δανείζονται τώρα με συμβάσεις αορίστου χρόνου.                                                                                                                  Δανείζονται(δανεικά κι αγύριστα) την πατρίδα μας από κάτι σκερβελέδες, που ακόμα έχουν το θράσος να μιλούν,να προτείνουν και να διεκδικούν το πολιτικό τους  'παντεσπάνι' στις πλάτες του εξαθλιωμένου λαού,παριστάνωντας τους υπευθύνους πολιτικούς στην κωμωδία της δυστυχίας!                                                     Που να ακουμπήσουμε,σε ποιο πυλώνα της δημοκρατίας μας και να μη λερωθείς....ή στην εκκλησία με τα τούρκικα κωλόχαρτα και τους ...."Εφραιμολοποδυτες".......                                                                                                                Εμπόριο κι απάτη-και λόγοι επισήμων στο κενό...                                                                                                                                                                                                        Υπάρχει βέβαια και η αριστερά,αυτή που δεν υπόσχετε,αλλά προτείνει και αγωνίζεται.Καθαρός λόγος,χωρίς στρογγυλέματα και διαχειριστικά τερτίπια.                                                                                                                                                                             Εγώ σ'αυτό τον λόγο,τον αριστερό λόγο,θα ευχηθώ να καρπίσει δραση,να σμίξει τον κόσμο, να φωτίσει την ελπίδα,για την ανατροπη του βαρβαρου συστηματος που διαφεντεύει τις ζωές μας.                                                                                                                         Μέρες που 'ναι,ας κάνει όμως και η αριστερά (και όλοι μας) την αυτοκριτική της,ακόμη και χλευάζοντας ταχτικές και στρατηγικές της,επαναπροσδιορίζοντας νέες δυναμικές, ικανές να επιταχύνουν πολιτικές εξελίξεις ανατροπής επί της ουσίας και όχι μόνο........"Ήμουν κι εγώ εκεί"...
                                                    Καλή χρονιά ....!!!

Δικανικός λόγος..... για τον Άρειο Πάγκο!!

Ζητάνε και τα ρέστα !!Για «βεβιασμένη και υπερβολική δημόσια αντίδραση» που επιχειρεί να δημιουργήσει εντυπώσεις περί παρέμβασης στο έργο τους, πλήττοντας το κύρος της Δικαιοσύνης, κατηγορούν τους δύο εισαγγελείς!!
"Μείζον πολιτικό ζήτημα η παραίτηση των εισαγγελέων"                                                           Η επιστολή-βόμβα παραίτησης που υποβλήθηκε από τους οικονομικούς εισαγγελείς Γρηγόρη Πεπόνη και Σπύρο Μουζακίτη προωθήθηκε μέσου του,κατ επιλογην, προϊσταμένου τους αντεισαγγελέα Ν. Παντελή .Τον αντιεισαγγελέα του Αρείου Πάγου Ν. Παντελή επέλεξε ο προϊστάμενος του ,εισαγγελέας του Ανωτάτου Δικαστηρίου Ι. Τέντες, ως εποπτεύων εισαγγελέα για τα οικονομικά εγκλήματα κατά του Δημοσίου.
 Ρόλος του να ελέγχει τον "οικονομικό εισαγγελέα".......  Υπενθυμίζεται ότι ο θεσμός του οικονομικού εισαγγελέα δημιουργήθηκε πρόσφατα για να καταστήσει αποτελεσματικότερο τον κρατικό μηχανισμό στη μάχη κατά της φοροδιαφυγής.
 Μεταξύ των υποθέσεων που χειρίστηκαν οι δύο οικονομικοί εισαγγελείς είναι και αυτές που αφορούν:
Τις καταγγελίες, για παραποίηση των στοιχείων του αναθεωρημένου ελλείμματος του 2009 από την ΕΛΣΤΑΤ,την ύπαρξη παραμηχανισμού εντός του υπουργείου, ο οποίος αδρανοποιεί την διαδικασία είσπραξης προστίμων που επιβλήθηκαν μέσω του προγράμματος ΗΦΑΙΣΤΟΣ,την διερεύνηση καταγγελιών περί συμμετοχής του αδελφού του πρώην Πρωθυπουργού σε εταιρία που φέρεται να εμπλέκεται με ασφάλιστρα κινδύνου των ελληνικών ομολόγων !!                                                                                                                                                                            ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΤΩΝ ΠΕΠΟΝΗ-ΜΟΥΖΑΚΙΤΗ
«Δεν δεχόμαστε», τονίζουν στην επιστολή, «να είμαστε εισαγγελείς υπό απαγόρευση και καθ΄ υπαγόρευση», όπως επίσης «και άλλοθι και θεσμική κολυμβήθρα του Σιλωάμ».Εγω θα προσπεράσω το υπό απαγόρευση και θα σταθώ στο καθ' υπαγόρευση..
...κύριε Νίκο Παντελή........Εσείς είχατε αντιληφθεί όλο αυτό το παρασκήνιο; ή περπατούσατε αφηρημένος με το χέρι στην τσέπη.....    Τι  δεν πήγαινε καλά και ποιος συνέταξε αξιολογική έκθεση για τους δύο οικονομικούς εισαγγελείς ώστε να αντικατασταθούν;"                                
                                                           Αλήθεια δεν είναι ότι σε υπηρεσιακό επίπεδο είχε εκπονηθεί προσχέδιο διάταξης,για την ανάθεση των καθηκόντων του οικονομικού Εισαγγελέα σε αντεισαγγελέα του Αρείου Πάγου;                                                               «Απορίας άξιον είναι» τι οδήγησε το υπουργείο Οικονομικών στην επιθυμία να αλλάξει τόσο σύντομα τη νομοθεσία, προκειμένου να αντικατασταθούν οι οικονομικοί εισαγγελείς,υπογραμμίζει η Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων, σε σημερινή ανακοίνωσή της.                                                Να και η σαπουνόπερα"που «παίζει» σήμερα από πολλά μίντια…  «Μακάρι να μας ζητήσουν ονόματα»...είπαν οι παραιτηθέντες εισαγγελείς..                                                                                                                Και η έρευνα θα συνεχιστεί...Για τη δικαιοσύνη ρε γαμώτο!...μέχρι να ξεχαστεί.... ...                                                                                                                                                  Σύμφωνα με πληροφορίες πάντως, τις τελευταίες ώρες γίνεται μία προσπάθεια να εκτονωθεί το όλο κλίμα, με την ενδεχόμενη απόσυρση της τροπολογίας του υπουργείου Οικονομικών, σύμφωνα με την οποία είναι αναγκαστική η αντικατάσταση του κ. Πεπόνη και του κ. Μουζακίτη από τις θέσεις των οικονομικών εισαγγελέων.
 Από την άλλη πλευρά, δικαστικοί κύκλοι τόνιζαν ότι η πιθανή απόσυρση της τροπολογίας δεν σημαίνει τίποτα για τους δύο παραιτηθέντες οικονομικούς εισαγγελείς........Τους πολιτικούς μπορείς και να τους στείλεις σπίτι τους,τους ντεμέκ δικαίους δικαστικούς,πόσα χρόνια θα τους τρώμε στη μάπα μας...Νικολάκη!!!

Θρησκευτικός χουλιγκανισμός και καλογερική απληστία

Πριν πούμε οτιδήποτε για την προφυλάκιση του ηγουμένου πρέπει να θυμηθούμε συνοπτικά την υπόθεση. Υπάρχει λοιπόν μια λίμνη εκεί ανάμεσα σε Ξάνθη και Ροδόπη, που ανήκει στην Ιερά Μονή Βατοπεδίου. «Ανήκει» με το γνωστό αποδεικτικό, το τουρκικό φιρμάνι που διασώζεται εδώ και χίλια χρόνια. Παρένθεση: το ελληνικό κράτος αποδέχεται την γνησιότητα των χρυσόβουλων γιατί σε τέτοια θεμελιώνεται η περιουσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Τουρκία.

Που σκάλωνε το ιδιοκτησιακό: το ελληνικό κράτος θεωρεί όλες τις παρόχθιες εκτάσεις δημόσια γη. Ορίστηκε λοιπόν μια δίκη για να δουν ποιος θα νικήσει, το χρυσόβουλο ή οι διατάξεις για τον κοινόχρηστο χαρακτήρα της λίμνης;
Το ελληνικό Δημόσιο παραιτήθηκε από τις διεκδικήσεις και η λίμνη πέρασε επισήμως στην ιδιοκτησία της Μονής. Το μόνο κέρδος που θα μπορούσε να αποκομίσει ήταν να συνεχίζει να εισπράττει λεφτά από τους ψαράδες!


Η περιοχή προστατεύεται από τη σύμβαση Ραμσάρ και δεν μπορεί να οικοδομηθεί. Είναι ένας τόπος τόσο όμορφος ώστε ο άθεος περιηγητής ίσως πιστέψει ότι υπάρχει Θεός. Ιδανικός τόπος για στοχασμό και προσευχή. Φευ, μόλις η Μονή έγινε ιδιοκτήτρια της λίμνης, αποφάσισε να την ξεφορτωθεί. Την επέστρεψε στο κράτος με αντάλλαγμα κτήριο 20.000 τ.μ. στους Θρακομακεδόνες και έκταση 8.600 στρέμματα στην Ουρανούπολη. Ακίνητα τα οποία πήγαν σε υπεράκτιες εταιρείες.

Από όλη αυτή τη διαδικασία λείπουν έγγραφα απαραίτητα για τις μεταβιβάσεις, παραλείπονται πράξεις όπως η έκδοση των αποφάσεων στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως και γίνονται τηλεφωνήματα από το παπαδοπαίδι του Καραμανλή: «βάλτε ένα χεράκι να βοηθήσουμε τον γέροντα». Ο γέροντας, που δεν είναι και τόσο γέροντας (πενηνταπεντάρης είναι σήμερα) μπαινοβγαίνει στο Μαξίμου. Ο ηγούμενος Εφραίμ είχε ρυθμιστικό παράγοντα στην πολιτική ζωή αλλά η απόφαση για την προφυλάκισή του δεν αφορά ούτε τον πολιτικό του ρόλο, ούτε τη δημοτικότητά του στους κοσμικούς κύκλους, ούτε την επιρροή του στους Ρώσους.

Στο δια ταύτα: Το Τριμελές Συμβούλιο Εφετών αποφάσισε την προφυλάκιση του ηγουμένου Εφραίμ για τις κακουργηματικές κατηγορίες που τον βαρύνουν, για ηθική αυτουργία σε απάτη, ξέπλυμα βρώμικου χρήματος και έκδοση ψευδών βεβαιώσεων. Δεν θα μιλήσουμε καθόλου για το θεατρικό παιχνίδι που περιλάμβανε σάκχαρο και δισκοπάθεια. Αυτό που εκπλήσσει είναι η μαζική αντίδραση υπέρ του κατηγορούμενου. Θα προσπεράσουμε το νομικό κομμάτι, θα ξεχάσουμε τα έγγραφα που χάθηκαν, τις διαδικασίες που προσπεράστηκαν, τις πλαστογραφήσεις που έγιναν. Δεν μπορούμε να ξεχάσουμε όμως το όλον, τη σύλληψη του σατανικού σχεδίου της ανταλλαγής μιας λίμνης με ακίνητα που αξίζουν δεκάδες εκατομμύρια ευρώ.

Για ποιόν ακριβώς λόγο μόνασε ο ηγούμενος Εφραίμ; Άραγε για να πλουτίζει, για να βάζει χέρι σε περιουσίες, για να αδικεί τους πολίτες; Είναι παράδοξο που οι πιστοί σπεύδουν να συγχωρήσουν την απληστία, τη διάθεση να τα φάει όλα_ έστω προς όφελος της Μονής. Κανονικά όλοι αυτοί που μπαινοβγαίνουν στις εκκλησίες, όλοι αυτοί που σταυροκοπιούνται και επισκέπτονται τον Άθω έπρεπε να είναι επιφυλακτικοί με κάποιον που δεν δείχνει κανένα σημάδι εγκράτειας. Ο ηγούμενος Εφραίμ έδρασε ως φαταούλας και τούτο δεν συνάδει με τις αρχές της πίστης του. Αν οι θαυμαστές του δεν μπορούν να καταλάβουν τη δικανική πλευρά της υπόθεσης ας σταθούν στην ιδιότητα: είναι ηγούμενος ουχί έμπορος του Κολωνακίου.

Τοπίο στην πράσινη οµίχλη.........Θέμα ηγεσίας στο ΠαΣοΚ έθεσαν Βενιζέλος, Λοβέρδος και Χρυσοχοΐδης.


ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΔΙΑΛΥΣΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ!    Ο κ. Παπανδρέου έκανε μία γενική εισήγηση, διάρκειας μίας ώρας και δέκα λεπτών, χωρίς να αναφερθεί καθόλου στο ζήτημα της ηγεσίας. Εντούτοις, μία γενική αναφορά του, ότι «θα πράξω το καθήκον μου», προκάλεσε συζητήσεις.....
Τοπίο στην πράσινη οµίχλη.........                                                                                                                                   Θέμα ηγεσίας στο ΠαΣοΚ έθεσαν Βενιζέλος, Λοβέρδος και Χρυσοχοΐδης. 
Πιο συγκεκριμένα, οι κκ. Μ. Χρυσοχοΐδης, Α. Λοβέρδος, Ι. Μίχας και Ευ. Βενιζέλος , μίλησαν ανοιχτά για την ανάγκη αλλαγής ηγεσίας και πρότεινα την έναρξη των διαδικασιών το ταχύτερο δυνατόν.
Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες, ο κ. Βενιζέλος ζήτησε να έχουν εκκινήσει οι διαδικασίες έως τις 15 Ιανουαρίου και να έχει κλείσει το θέμα πριν την υπογραφή της νέας δανειακής σύμβασης - προφανώς με στόχο να υπάρχει χρόνος για την προετοιμασία του κόμματος εν όψει των εκλογών που θα ακολουθήσουν.
    Ο Α. Λοβέρδος σχολιάζοντας την φράση του κ. Παπανδρέου ότι «θα κάνω το χρέος μου», ζήτησε διευκρίνιση «ποιό απ' όλα» τα χρέη εννοεί ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ και επισήμανε ότι στην εισήγηση του κ. Παπανδρέου υπάρχουν πολλές ασάφειες, οι οποίες δεν βοηθούν κανέναν. Και πρότεινε, σε περίπτωση που τα πράγματα δεν ξεκαθαριστούν, να συνεδριάσει εκ νέου το Πολιτικό Συμβούλιο για να πάρει σχετικές αποφάσεις. Δήλωσε, επίσης, πως δεν υπάρχει χώρος για πολιτικές και μακροχρόνιες εσωκομματικές διαδικασίες και σημείωσε πως δεν μπορεί το ΠΑΣΟΚ να πάει σε βουλευτικές εκλογές χωρίς να έχει αναδειχθεί νέος πρόεδρος.                                                                                                                 
   Ο κ. Χρυσοχοΐδης ζήτησε την άμεση σύγκλιση του εθνικού συμβουλίου, καθώς όπως σημείωσε μέσα σε τέτοιους καιρούς χρειάζεται η γρήγορη αντίδραση του κινήματος. Βασική προϋπόθεση όπως αναφέρει ο κ. Χρυσοχοΐδης είναι να λυθούν άμεσα οι εσωκομματικές εκκρεμότητες, σημειώνοντας πως δεν ταιριάζει στο ΠΑΣΟΚ το μετέωρο βήμα του πελαργού........

Άγριο ξύλο μεταξύ γυναικών σε reality !!

Άγριο ξύλο μεταξύ γυναικών σε reality                                                                 Beyond Scared Straight: Έτσι λέγεται ένα από τα πολλά αμερικανικά realities, το οποίο ασχολείται με τη ζωή ανθρώπων που είτε έχουν πρόσφατα αποφυλακιστεί και προσπαθούν να επανενταχθούν, είτε η συμπεριφορά τους είναι παραβατική.

Σε ένα από τα επεισόδια λοιπόν του εν λόγω reality, μια εκ των πρωταγωνιστριών, η Ashley, μη μπορώντας να ξεχάσει τις παλιές κακές της συνήθειες, δέρνει άγρια μια κοπέλα στη μέση του δρόμου, επειδή… θέλει να της δείξει ποιος είναι ο αρχηγός!

Το ξύλο είναι πολύ άσχημο και οι σκηνές είναι πολύ σοκαριστικές, ωστόσο οι παραγωγοί του «Beyond Scared Straight», ισχυρίζονται πως το reality έχει καταφέρει να βοηθήσει τα άτομα που το έχουν ανάγκη, καθώς πολλά απ΄αυτά μετά την συμμετοχή τους, έχουν καταφέρει να κόψουν το ποτό, το κάπνισμα αλλά και την πώληση ναρκωτικών.

Η τιμωρία της αμαρτωλής Ελλάδας από την κόρη πάστορα!!

Με το θρησκευτικό υπόβαθρο της Μέρκελ και τις έννοιες της τιμωρίας του αμαρτωλού και της επιβράβευσης του καλού συνδέει την αδυναμία επίλυσης της κρίσης στην Ευρωζώνη η Le Monde.          Σε μία ιδιαίτερη προσέγγιση της κρίσης του ευρώ προχώρησε η γαλλική εφημερίδα Le Monde, αναφερόμενη στον παράγοντα που παραγνωρίζουν ειδικοί και πολιτικοί. Τον Θεό, τη θρησκεία και τον λουθηρανικό προτεσταντισμό.   Επισημαίνοντας πως η καγκελάριος της Γερμανίας, Άγκελα Μέρκελ, είναι κόρη πάστορα, ο αρθρογράφος σημειώνει πως διαπνέεται από την έννοια της αμαρτίας, όπως και πολλοί συμπατριώτες της κάτι που έχει συνέπειες στην αναζήτηση λύσεων για τη σωτηρία της ευρωπαϊκής νομισματικής ένωσης.
Εκτιμά ότι αν οι πλούσιοι, δηλαδή η βόρεια Ευρώπη, συνεχίσουν να εγγυώνται τα χρέη των φτωχών, δηλαδή της νότιας Ευρώπης, οι τελευταίοι θα ενθαρρύνονταν να χρεώνονται όλο και περισσότερο. Σημειώνεται έτσι ότι ορθώς το Βερολίνο δεν θέλει να αποτελεί η Ευρωζώνη έναν μηχανισμό παραγωγής χρέους.Η επιχειρηματολογία που αναπτύσσεται στη Γερμανία, όπως σημειώνει ο Αλέν Φρασόν στη Le Monde, διακρίνεται με σαφήνεια από μια επιθυμία τιμωρίας, μια διαλεκτική της αμαρτίας και της εξιλέωσης.
Σε μια τραπεζική νομισματική ένωση, όπως είναι η Ευρωζώνη, το Κακό είναι το χρέος, αποτέλεσμα μιας φολκλορικής διαχείρισης των δημοσίων οικονομικών. Το χρέος δυσφημίζει το νόμισμα και υπονομεύει την εμπιστοσύνη σε όλη την Ευρωζώνη. Πρέπει να υπάρξουν λοιπόν κυρώσεις, κυρώσεις σοβαρές, ώστε ο αμαρτωλός να σωφρονιστεί. Και οι κυρώσεις αυτές επιβάλλονται μέσα από τα επιτόκια.
"Θα ήταν μοιραίο να διαγραφεί εντελώς η σωφρονιστική επίδραση των αυξανόμενων επιτοκίων", ανέφερε τον περασμένο μήνα στο Βερολίνο ο διοικητής της Μπούντεσμπανκ Γενς Βάιντμαν. "Όταν τα κράτη αρχίζουν να υποχρεώνονται να πληρώνουν όλο και πιο ακριβά ένα δάνειο για να εκπληρώσουν τις υποχρεώσεις τους, τότε η χρέωση γίνεται όλο και λιγότερο ελκυστική γι’αυτούς", συμπλήρωσε.
Το πρώτο στάδιο της τιμωρίας είναι η υποβάθμιση από τους οίκους αξιολόγησης. Ακολουθεί η άνοδος των επιτοκίων. Αν η χώρα βρίσκεται σε πολύ κακή κατάσταση, το τίμημα που ζητούν οι επενδυτές για να αγοράσουν τα κρατικά της ομόλογα φτάνει σε δυσθεώρητα επίπεδα. Ο αμαρτωλός τίθεται υπό εποπτεία, όπως έγινε με την Ελλάδα, την Ιρλανδία, την Πορτογαλία.
Αν πάλι η χώρα είναι λίγο καλύτερος μαθητής, βρίσκει μεν επενδυτές, αλλά σε κόστος ευθέως ανάλογο με το χρέος της. Η Ισπανία και η Ιταλία καλούνται έτσι να πληρώσουν επιτόκιο άνω του 6% για τα ομόλογά τους. Οι χώρες αυτές εισέρχονται σε ένα φαύλο κύκλο, που καταλήγει στην αμφισβήτηση της πιστοληπτικής τους ικανότητας. Για να εξασφαλίσουν την αποπληρωμή του χρέους τους πρέπει να δανειστούν, αλλά το κόστος του δανεισμού επιβαρύνει ακόμη περισσότερο το χρέος τους.
Ο Γενς Βάιντμαν δεν κρύβει την ικανοποίησή του. "Η ορθή δημοσιονομική πολιτική πρέπει να ανταμείβεται με το κόστος δανεισμού και η λανθασμένη πολιτική πρέπει να τιμωρείται με το ίδιο μέσο". Κανείς δεν πρέπει να διαταράσσει αυτή τη γυμναστική των επιτοκίων. Επιβραβεύει το Καλό και τιμωρεί το Κακό.
Το Βερολίνο με άλλα λόγια αρνείται να χρησιμοποιήσει το όπλο που έχει αποτελέσματα στις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Βρετανία -τη "χρηματοποίηση" του χρέους- τόσο για ηθικούς λόγους όσο και λόγω των τραυμάτων που άφησε στη Γερμανία ο προπολεμικός πληθωρισμός.
Μια κεντρική τράπεζα, κατέχοντας τον μηχανισμό τυπώματος χρήματος, μπορεί να αγοράζει ευθέως και χωρίς περιορισμούς τα ομόλογα που εκδίδει μια χώρα σε δύσκολη οικονομική κατάσταση.
Μπορεί επίσης να επηρεάζει τα επιτόκια με τα οποία δανείζεται μια χώρα και να τα επαναφέρει σε ανεκτά επίπεδα. Η πρακτική αυτή, όμως, είναι για τον διοικητή της "Buba" διπλά καταδικαστέα.
Πρώτον, προκαλεί πληθωρισμό. Δεύτερον, ενθαρρύνει τον δανεισμό, αφού μετριάζει την τιμωρία, δηλαδή την αύξηση των επιτοκίων. Κατά την άποψη του Βερολίνου, ένα είναι το φάρμακο για την κρίση του ευρώ: η δημοσιονομική λιτότητα.
Η διαδικασία θα είναι μακρά, αλλά όχι τραγική, λέει ο Γενς Βάιντμαν σε συνέντευξή του στη γαλλική εφημερίδα Les Echos. "Τα επιτόκια είναι πιο υψηλά σε ορισμένες χώρες, χωρίς αυτό να είναι πραγματικά αφόρητο".
Για τη Γερμανία, η Ιταλία -τρίτη σε μέγεθος οικονομία της Ευρωζώνης- μπορεί θαυμάσια να επιβιώσει με ένα επιτόκιο της τάξης του 6%. Το ίδιο συμβαίνει με τη Γαλλία, η οποία την εποχή του φράγκου αποπλήρωνε το χρέος της δύο φορές ακριβότερα. "Η ιδέα ότι πάνω από ένα συγκεκριμένο όριο τα προβλήματα γίνονται άλυτα είναι απλουστευτική", υποστηρίζει ο διοικητής της Μπούντεσμπανκ.
Δεν πρέπει λοιπόν να υποχρεωθεί η ΕΚΤ να κάνει αυτό που της απαγορεύει το καταστατικό της, να χρηματοποιήσει το χρέος. Οι λόγοι όμως δεν είναι οικονομικοί. Είναι πολιτικοί και ηθικοί. Η ανανέωση του γερμανικού πατριωτισμού περνά από τον εγκωμιασμό του κράτους δικαίου, από τον "πατριωτισμό του Συντάγματος", από τον σεβασμό του νόμου.

 "Δεν θα ξεπεράσουμε τη σημερινή κρίση εμπιστοσύνης παραβιάζοντας τον νόμο", συνεχίζει ο Βάιντμαν. "Η Ευρώπη δεν είναι μόνο ένα κοινό νόμισμα, είναι και ο σεβασμός του κράτους δικαίου. Στην αναζήτηση μιας λύσης δεν πρέπει να δώσουμε την εντύπωση ότι καταπατάμε αυτές τις αξίες".
Αυτός είναι ουσιαστικά ο λόγος που το Βερολίνο αρνείται έναν πιο ενεργό ρόλο της ΕΚΤ και μια μεγαλύτερη οικονομική αλληλεγγύη μεταξύ των χωρών της Ευρωζώνης, καταλήγει ο Γάλλος αρθρογράφος, και ας επισημαίνουν πολλοί γείτονες της Γερμανίας, οι Ηνωμένες Πολιτείες και πολλοί οικονομολόγοι ότι η συνταγή της λιτότητας θα οδηγήσει σε μια τρομακτική ύφεση.

Με τα μάτια του συγγραφέα Πέδρο Μπρίγκερ. Ελλάδα και Αργεντινή, βίοι παράλληλοι....

"Βλέπω στην Ελλάδα όσα έζησα στην Αργεντινή"Η εμπειρία του Αργεντινού δημοσιογράφου και συγγραφέα Πέδρο Μπρίγκερ από την Ελλάδα του θύμισε την Αργεντινή του 2001.Αίσθηση déjà vu προκάλεσε η Ελλάδα του 2011 στον πολυβραβευμένο δημοσιογράφο και συγγραφέα Πέδρο Μπρίγκερ που έζησε την "κόλαση" της οικονομικής κρίσης στην Αργεντινή του 2001.
Ο Αργεντινός βρέθηκε για τις ανάγκες ρεπορτάζ στην Ελλάδα και περιέγραψε την εμπειρία του από την οικονομική κρίση στον "Τύπο της Κυριακής", συμβουλεύοντας τους Έλληνες να μελετήσουν το παράδειγμά τους.
Οι εικόνες που αντίκρισε, όπως σημείωσε, του θύμισαν την Αργεντινή του 2001, τονίζοντας ότι βλέπει ομοιότητες ομοιότητες όχι μόνο στα μέτρα που επιβάλλονται από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και που είναι τα ίδια με αυτά που επέβαλαν στους ίδιους.
Αυτό που παρατήρησε ήταν ότι η πολιτική τάξη στην Ελλάδα συμπεριφέρεται με έναν τρόπο παρόμοιο με αυτόν της Αργεντινής, σημειώνοντας πως η μεσαία τάξη στην Ελλάδα έχει υποστεί ένα μεγάλο χτύπημα και θυμίζοντας πως στην Αργεντινή το 2001 είχαν τους νεόπτωχους.
"Πέρασα από τον σταθμό του Μετρό στην Πανεπιστημίου και είδα μια εικόνα που με συγκλόνισε. Από τη μία τα υπέροχα κτίρια του Πανεπιστημίου και της Βιβλιοθήκης, από την άλλη μια ομάδα μεταναστών να πουλάει μικροπράγματα, αγωνιώντας μην έρθει η αστυνομία, και παραδίπλα μια ομάδα ναρκομανών που "χτύπαγαν ενέσεις" σε κοινή θέα.
Από την άλλη πλευρά βρίσκονταν γιατροί του κόσμου που μοίραζαν φαγητό σε φτωχούς. Αυτές είναι χαρακτηριστικές εικόνες παρακμής, αποδόμησης της κοινωνίας", ανέφερε.
Συγκλονίστηκε από την ιστορία που του διηγήθηκε δημοσιογράφος για μία μητέρα που άφησε το παιδί της στον παιδικό σταθμό και δεν γύρισε να το πάρει γιατί δεν μπορούσε να το ζήσει. "Τρομερό! Αυτό μου θύμισε πολύ την Αργεντινή του 2001. Διάβασα, επίσης, την είδηση για τα συσσίτια στο σχολεία. Το ίδιο συνέβη και σε εμάς και ακόμη έχουμε συσσίτια σε κάποια σχολεία", σημείωσε.
Σε ερώτηση κατά πόσο υπάρχει στην Αργεντινή μία αίσθηση αλληλεγγύης για την Ελλάδα, ανέφερε ότι δεν φτάνουν εκεί πολλές λεπτομέρειες για το τι συμβαίνει στη χώρα μας.
"Η Αργεντινή υπήρξε το μεγάλο εργαστήριο του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου στη Νότιο Αμερική. Η Ελλάδα είναι αυτή τη στιγμή, κατά τη γνώμη μου, το μεγάλο εργαστήριο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας στην Ευρώπη", παρατήρησε.
Όσο για τι θα συμβούλευε τους Έλληνες για να αντιμετωπίσουν την κρίση, ο Πέδρο Μπρίγκερ επισήμανε ότι κανείς δεν γνωρίζει τη λύση.
 
"Θα σας έλεγα μόνο να οργανωθείτε. Να βρείτε εναλλακτικές λύσεις για τα πάντα. Δικές σας λύσεις. Και να μελετήσετε το παράδειγμα της Αργεντινής, γιατί μπορείτε να πάρετε καλές ιδέες και να τις εφαρμόσετε με το δικό σας τρόπο. Το 2001 η Αργεντινή ήταν μία κόλαση. Στη γειτονιά μου ήταν όλοι άνεργοι. Σήμερα όλοι έχουν δουλειά και ζούνε καλά", κατέληξε.

Εργόχειρο με "κρυμμένο" μήνυμα για τον Χίτλερ

Εργόχειρο με "κρυμμένο" μήνυμα για τον Χίτλερ!!....                                            "Ο Θεός να έχει καλά τον Βασιλιά" και "Να γ..... ο Χίτλερ" Ύστερα από ατέλειωτες ώρες πάνω από το έργο του, ο Βρετανός στρατιώτης Alexis Casdagli κατάφερε να το ολοκληρώσει και να μεταφέρει με αυτό τον τρόπο το μήνυμά του στον Γερμανό Δυνάστη.

Μετά από έξι μήνες κατοχής από τους Ναζί σε ένα στρατόπεδο αιχμαλώτων πολέμου από το 1941-1945, ο Alexis Casdagli έδωσε το συγκεκριμένο εργόχειρο σε ένα συγκρατούμενο του.

Για να το δημιουργήσει, χρησιμοποίησε το νήμα από ένα πουλόβερ που ανήκε σε έναν ηλικιωμένο ταγματάρχη και πέρασε πολλές ώρες σε συνθήκες αιχμαλωσίας, ώστε να το ολοκληρώσει.

Το έργο συνθέτουν διακοσμητικές σβάστικες και μία κοινότοπη επιγραφή στο κέντρο, η οποία έλεγε, ότι το έργο τελείωσε τον Δεκέμβριο του 1941, ενώ γύρω της ο Βρετανός αξιωματικός είχε ράψει ένα περίγραμμα γεμάτο από τελείες και παύλες.

Στα επόμενα τέσσερα χρόνια, το εργόχειρο παρουσιάστηκε σε τέσσερις καταυλισμούς στην Γερμανία, όπου φυλακίστηκε και οι Ναζί κατακτητές ούτε μία φορά δεν κατάφεραν να αποκρυπτογραφήσουν τα μηνύματα υπό τον κώδικα Morse.

Τα μηνύματα αυτά που δεν ήταν παραπάνω από δύο προτάσεις, οι οποίες έλεγαν τα εξής: "Ο Θεός να έχει καλά τον Βασιλιά" και "Να γ..... ο Χίτλερ"

Επάγγελμα καταναλωτής. Διαγωγή: Επίμεμπτη!

 "Χτυπάνε το σαμάρι για να ακούσει το γαϊδούρι"!!                                                                                                                                                                                       Πρόστιμα 100 ευρώ θα επιβάλλονται για κάθε αγορά των καταναλωτών που δεν ζητούν αποδείξεις, σύμφωνα με το νέο ποινολόγιο για τον Κώδικα Βιβλίων και Στοιχείων που αναμένεται να κατατεθεί στην Βουλή μέχρι το τέλος Ιανουαρίου.Μάλιστα όπως αναφέρει το Έθνος της Κυριακής, αν πληρώνεται στην Εφορία μέσα σε δέκα ημέρες, θα έχει έκπτωση 15%.
Την ίδια ώρα προβλέπονται μέχρι και μπόνους ή επιστροφή χρημάτων στους συνεπείς ελεύθερους επαγγελματίες και επιχειρήσεις.
Επίσης καταργείται η απόρριψη βιβλίων και στοιχείων και μπλοκάρεται η θεώρησή τους από την Εφορία για όσους έχουν ληξιπρόθεσμα χρέη στο Δημόσιο.
Στους τουρίστες θα βάζουν πρόστιμα;;.......

Εφραίμ Κουτσού.....Καμώματα και η αγέλαστη πολιτεία!!!

Εφραίμ Κουτσού: Ο μάνατζερ της Μονής Βατοπεδίου.Οι γνωριμίες του τον έφεραν το 1990, σε ηλικία μόλις 34 ετών, στη θέση του Ηγουμένου της Μονής Βατοπεδίου, την οποία μέσα σε λίγα χρόνια κατάφερε να αναστηλώσει και να μετατρέψει σε διεθνές κέντρο διερχομένων VIP, κυρίως από τον πολιτικό και επιχειρηματικό κόσμο…Δεν είναι τυχαίο, ότι το γνωστό δίκτυο οικονομικών μέσων ενημέρωσης Bloomberg αφιέρωσε τον Ιανουάριο του 2005 εκτενές ρεπορτάζ στο περίεργο αυτό αγιορείτικο φαινόμενο, συγκρίνοντας μάλιστα το Βατοπέδι με το Νταβός της Ελβετίας, όπου συνέρχεται κάθε χρόνο το γνωστό Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ.Προτού γίνει διάσημος για τις επιδόσεις του στο real estate, ο ηγούμενος της Μονής Βατοπεδίου είχε διαπρέψει με την αξιοποίηση ενός άλλου περιουσιακού στοιχείου. Την Αγία ή Τιμία Ζώνη της Παναγίας.Αυτή που έκανε τώρα tour στη Ρωσία,ασκώντας και εξωτερική πολιτική σε συνάντηση με τον Πούτιν,ως ..αρχηγός κράτους.....γράφωντας στα αρχί@@  του το επίσημο κράτος και την δικαιοσύνη,που του έχει επιβάλει απαγόρευση εξόδου από τη χώρα!!
Οι κληρικοί και οι μοναχοί πρέπει να είναι πολύ προσεκτικοί και οφείλουν να παραμένουν στα εκκλησιαστικά και μοναχικά πλαίσια, «όπου οι επιχειρηματικές δοσοληψίες δεν έχουν θέση.                                                                                Αυτά είπε ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου,προς πολλούς αποδέκτες, εκκλησιαστικές ΜΚΟ και παραθρησκευτικούς  παρατρεχάμενους,που τώρα επιδίδονται στην δικονομική κοπτοραπτική και με παρακρατικό νταηλίκη γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια την δικαστική κρίση. Στον υπόδικο για κακουργηματικές πράξεις  Εφραίμ, έχει επιβληθει απαγόρευση εξόδου από τη χώρα και  "ετσιθελικά" απαξιώνοντας πολιτιακους θεσμούς την έσπασε,προκαλώντας  το κοινό περί δικαίου αίσθημα για ισονομία.                                                                           Κανένα πολιτικό περιεχόμενο δεν έχει η δικαστική δίωξη στο πρόσωπό του,γιατί δεν είναι πολιτικό πρόσωπο.Όσον αφορά τα περι γέροντα "αρρωστούλη" και λοιπές αηδίες....Ο Βασίλειος Κουτσού (γνωστός σήμερα ως Ηγούμενος Εφραίμ)Γεννήθηκε το 1956 στην Πηγή Αμμοχώστου. Είναι δηλαδή ένας πενηνταπεντάρης απατεώνας με ράσα,της συνομοταξίας των φασιστοειδών. Ετεροθαλής αδελφός του Προέδρου του κυπριακού κόμματος «Νέοι Ορίζοντες» Νίκου Κουτσού,«αδελφού» κόμματος του ΛΑΟΣ στην Κύπρο.                                                                                                                                                                                                 Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΣΚΙΩΝ.....                                                                                                                                                              Σε δημόσιο νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης αναμένεται να μεταφερθεί πιθανότατα την Τρίτη ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδιού Εφραίμ, καθώς διαπιστώνεται βελτίωση της κατάστασης της υγείας του από τον θεράποντα ιατρό που τον εξέτασε στον Άγιον Όρος όπου παραμένει φρουρούμενος στο κελί του.Αν και πολλοί έσπευσαν περιέργως να τον στηρίξουν,μετά την απόφαση για την προφυλάκισή του, στη συνέχεια διατυπώθηκαν διαφορετικές και εκ διαμέτρου αντίθετες απόψεις.
Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος
Τη Δευτέρα, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος με μία ανακοίνωση-κόλαφο κατακεραύνωσε τον Εφραίμ:Απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων για την υπόθεση του ηγουμένου Εφραίμ ο κ. Χρυσόστομος είπε ότι «δεν πρέπει να γίνεται κοντραμπάντο», κατά την έκφραση του, με τους πολιτικούς.«Οι κληρικοί και οι μοναχοί πρέπει να είναι πολύ προσεκτικοί και οφείλουν να παραμένουν στα εκκλησιαστικά και μοναχικά πλαίσια, «όπου οι επιχειρηματικές δοσοληψίες δεν έχουν θέση», δήλωσε χαρακτηριστικά, ενώ την ίδια ώρα ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, σύμφωνα με διαρροές, παρείχε κάλυψη στον ηγούμενο.

Το θρίλερ με την προφυλάκιση πάντως παρατείνεται, καθώς η τελική απόφαση θα ληφθεί το το πρωί της Τρίτης μετά από νέα εξέταση στην οποία θα υποβληθεί ο ηγούμενος.

Εκλογές τώρα ζητούν ΚΚΕ και ΣΥΝ

Προσφυγή στις κάλπες ζητά το Κομμουνιστικό Κόμμα, λέγοντας πως η συγκυβέρνηση μαζί με την τρόικα ετοιμάζουν νέα έφοδο στο εργασιακό, τους μισθούς, το ασφαλιστικό και τις συντάξεις. Εκλογές άμεσα ζητά και ο Συνασπισμός, τονίζοντας πως η κυβέρνηση Παπαδήμου αναζητά τρόπους για να παρατείνει τη θητεία της στοχεύοντας σε νέα, σκληρότερα μέτρα.

Σε ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου του ΚΚΕ αναφέρεται πως «η εργατική τάξη, τα φτωχά λαϊκά στρώματα, πρέπει τώρα να απορρίψουν του εκβιασμούς και τα ιδεολογήματά τους».

Και επαναλαμβάνεται το αίτημα για εκλογές άμεσα προκειμένου να δοθεί «ισχυρό πλήγμα στα κόμματα της πλουτοκρατίας και του ευρωμονόδρομου».

Κάλπες ζητά και ο Συνασπισμός, επισημαίνοντας πως η κυβέρνηση Παπαδήμου βρίσκεται σε καθοδική τροχιά μαζί και οι πολιτικές δυνάμεις που τη στηρίζουν, και αναζητά τρόπους για να παρατείνει τη θητεία της στοχεύοντας σε νέα σκληρότερα μέτρα, σε περικοπές μισθών και συντάξεων.

«Καθώς η συντριπτική πλειοψηφία της ελληνικής κοινωνίας ζητά να αλλάξει πορεία ο τόπος και να έχει το λόγο για αυτά τα οποία αφορούν τη ζωή της , η άμεση προσφυγή στις κάλπες είναι επιβεβλημένη» αναφέρει ο ΣΥΝ.

Νόμο που θα αναγνωρίζει τη γενοκτονία των Αρμενίων μελετά το Ισραήλ.

Λάδι στη φωτιά...
Νόμο που θα αναγνωρίζει τη γενοκτονία των Αρμενίων μελετά το Ισραήλ                                                                                                                                             Σχέδιο νόμου με το οποίο θα αναγνωρίζεται η γενοκτονία των Αρμενίων αναμένεται να συζητηθεί τη Δευτέρα σε ειδική επιτροπή του ισραηλινού Κοινοβουλίου. Σε περίπτωση που το νομοσχέδιο εγκριθεί, τότε οι ήδη τεταμένες σχέσεις του Ισραήλ με την Τουρκία θα επιδεινωθούν.

Η επιτροπή θα συνεδριάσει για να συζητήσει την πρόταση νόμου που θα ορίζει την 24η Απριλίου -ημέρα που ξεκίνησαν οι σφαγές στην Αρμενία το 1915- ως ημέρα μνήμης της «σφαγής του αρμενικού λαού».

Το Κοινοβούλιο είχε απορρίψει μια παρόμοια πρόταση το 2007, όταν το Ισραήλ και η Τουρκία διατηρούσαν στενούς δεσμούς.

Όμως οι σχέσεις των δύο χωρών διαταράχθηκαν μετά το θάνατο εννέα Τούρκων ακτιβιστών από τις ισραηλινές ειδικές δυνάμεις που επιχείρησαν να σταματήσουν το στολίσκο που μετέφερε ανθρωπιστική βοήθεια στη Γάζα, τον Μάιο του 2010.

Τον Οκτώβριο, η Τουρκία απέλασε τον πρεσβευτή του Ισραήλ στην Άγκυρα και ακύρωσε τις στρατιωτικές συμφωνίες που είχε συνάψει με τη χώρα.

«Είναι χρόνια που επεξεργαζόμαστε» αυτό το νομοσχέδιο, είπε η Ζορζέτ Αβακιάν, μέλος της Εθνικής Αρμενικής Επιτροπής της Ιερουσαλήμ, μιλώντας στο δημόσιο ραδιόφωνο. «Ελπίζουμε πως ήρθε η ώρα» πρόσθεσε.

«Επί χρόνια η ισραηλινή κυβέρνηση αρνιόταν να αναγνωρίσει τη γενοκτονία για κυνικούς, στρατηγικούς και οικονομικούς λόγους, που συνδέονταν με τις σχέσεις της με την Τουρκία» είπε η Ζαχάβα Γκαλ-Ον, βουλευτής με το αριστερό κόμμα Μερέτζ, που στηρίζει το νομοσχέδιο.

Η σφαγή περίπου 1,5 εκατομμυρίου Αρμενίων το 1915 αναγνωρίστηκε από τον ΟΗΕ το 1985 ως γενοκτονία, όμως η Τουρκία απορρίπτει κατηγορηματικά αυτό το χαρακτηρισμό κάνοντας λόγο για νεκρούς σε μάχες και για απελάσεις.

Την περασμένη εβδομάδα η Άγκυρα αντέδρασε έντονα όταν το γαλλικό Κοινοβούλιο ενέκρινε νόμο με τον οποίο ποινικοποιείται η άρνηση της γενοκτονίας. Η Τουρκία ανακοίνωσε ότι παγώνει τη στρατιωτική συνεργασία της με τη Γαλλία, ανακάλεσε τον πρεσβευτή της και κατηγόρησε με τη σειρά της τους Γάλλους για γενοκτονία στην Αλγερία.

Όταν δεν πάει ο Εφραίμ στη φυλακή,στέλνουν "μπάτσους"καλογέρους!!

                                         Φρουρούμενος στο κελί του στη Μονή Βατοπαιδίου θα παραμείνει ο ηγούμενος Εφραίμ κατ' εντολή εισαγγελέα, ο οποίος μετέβη το απόγευμα του Σαββάτου στο Άγιον Όρος, συνοδεία αστυνομικών, για να εκτελέσει το ένταλμα σύλληψης του Συμβουλίου Εφετών........
                                                                         Δηλώνοντας ασθενής!!!                                                     Σύμφωνα με τον πολιτικό διοικητή του Αγίου Όρους Αρίστο Κασμίρογλου, οι γιατροί του Κέντρου Υγείας Καρυών διαπίστωσαν ότι ο ηγούμενος Εφραίμ παρουσιάζει υψηλό πυρετό και απορύθμιση του σακχάρου και βεβαίωσαν αδυναμία μετακίνησης........ έως ότου αναρρώσει. ....
 Πληροφορίες από τις Καρυές αναφέρουν ότι στο μοναστήρι μετέβησαν το Σάββατο ηγούμενοι και μοναχοί άλλων μονών προς συμπαράσταση στον ηγούμενο Εφραίμ.
 Το κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Mega μετέδωσε πως ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δήλωσε απευθυνόμενος σε συνεργάτες του ιδιαίτερα προβληματισμένος με τη χρονική συγκυρία της έκδοσης του βουλεύματος προφυλάκισης του ηγούμενου Εφραίμ, ανήμερα των Χριστουγέννων.                        


            ΘΑ ΤΟΝ ΒΓΑΛΟΥΝ ΚΑΙ...ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟ
 «Την ουσία της υπόθεσης δεν την γνωρίζω και σέβομαι την ελληνική Δικαιοσύνη. Όμως είμαι ιδιαίτερα προβληματισμένος όπως άλλωστε και κάθε Χριστιανός με τη χρονική συγκυρία της έκδοσης του βουλεύματος προφυλάκισης του ηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, Εφραίμ, ανήμερα των Χριστουγέννων. Και ο νοών νοείτω» δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος, σύμφωνα με το Mega.
 Έντονες είναι οι αντιδράσεις στη Ρωσία για την απόφαση σύλληψης του ηγούμενου Εφραίμ με σκληρή ανακοίνωση που εκδόθηκε από ίδρυμα, το οποίο ελέγχεται από το Κρεμλίνο και τον Βλαντιμίρ Πούτιν.
Το ρωσικό Ίδρυμα του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου εκφράζει «βαθιά ανησυχία» σχετικά με την απόφαση του Συμβουλίου Εφετών για προφυλάκιση του ηγούμενου Εφραίμ, χαρακτηρίζοντας το γεγονός «ανεπίτρεπτη πολιτικοποίηση μιας δικαστικής απόφασης».

 Το ίδρυμα αναφέρει, μάλιστα, ότι «παρόμοιες δικαστικές αποφάσεις μπορούν να εξηγηθούν μόνο από τις πολιτικές δεσμεύσεις ορισμένων κύκλων της ελληνικής διοίκησης, οι οποίοι επιθυμούν κατ' αυτόν τον τρόπο να επιδείξουν στη Δύση την ετοιμότητά τους να προχωρήσουν στην άρνηση των αρχών οργάνωσης της πνευματικής ζωής, που έχουν κατοχυρωθεί στο ελληνικό Σύνταγμα».                                                                                                                                     

Τα Χριστούγεννα του 1923 δεν ήρθαν ποτέ.......


Το 1923 ήταν το έτος κατά το οποίο το άρτι σχηματισθέν στη σημερινή του μορφή ελληνικό κράτος αποφάσισε να κάνει την πρώτη κίνηση προσέγγισης στη Δύση. Έτσι, απαρνήθηκε το Ιουλιανό ημερολόγιο σύμφωνα με το ποίο όριζε τις υποθέσεις και την καθημερινή ζωή των πολιτών του μέχρι τότε και υιοθέτησε το Γρηγοριανό για να συμβαδίσει με την πολιτισμένη Ευρώπη.
Η σημαντικότερη όμως παράμετρος της απόφασης αυτής ήταν ότι για πρώτη και δυστυχώς τελευταία φορά, ελληνική κυβέρνηση τόλμησε να διαχωρίσει κάπως το Κράτος από την Εκκλησία προβαίνοντας σε μια πράξη διαχωρισμού της πολιτικής από τη θρησκευτική καθημερινότητα. Η υλοποίηση αυτής της απόφασης βέβαια είχε πολλές και άμεσες συνέπειες όσον αφορά στον εορτασμό διαφόρων επετείων του "έθνους", διαφόρων εορτών αλλά και στην καθημερινή ζωή των πολιτών του, οι οποίοι ακόμη και σήμερα, πόσω μάλλον τότε, συμπεριφέρονταν και ζούσαν περισσότερο ως Έλληνες Υπήκοοι Χριστιανοί Ορθόδοξοι παρά ως Έλληνες Πολίτες.

Παρόλα αυτά, που ήταν βέβαια γνωστά ότι θα προέκυπταν, η ελληνική κυβέρνηση αγνόησε την λαοφιλή Εκκλησία και έσπευσε να προσκολληθεί στους Πάτρωνές της Ευρωπαίους, δηλαδή στο πολιτικό ημερολόγιο της Δύσης. Έτσι, άφησε ξαφνικά, μέσα στο καταχείμωνο, την Εκκλησία δεκατρείς μέρες πίσω, αφού την νύχτα της 15ης Φεβρουαρίου διαδέχτηκε πολιτικά η 1η Μαρτίου 1923.

Οι "Έλληνες Υπήκοοι Χριστιανοί Ορθόδοξοι - ας πούμε και Πολίτες" όπως ήταν φυσικό άρχισαν να ζουν μέσα σε ένα μεγάλο μπέρδεμα (συνειδησιακό και πρακτικό), οι εφημερίδες στην προμετωπίδα τους άρχισαν να αναγράφουν την ισχύουσα πολιτική ημερομηνία και δίπλα "(ν.ημ.)", νέο ημερολόγιο δηλαδή, οι "εθνικές επέτειοι" μετακόμισαν κατά δεκατρείς μέρες και το επίσημο ημερολόγιο του Κράτους προηγούνταν πια αυτού της Εκκλησίας, η οποία φάνηκε να αιφνιδιάζεται.

Τα Χριστούγεννα λοιπόν του 1923 δεν ήρθαν ποτέ με βάση το επίσημο ημερολόγιο του ελληνικού κράτους αφού η εκκλησιαστική 25η Δεκεμβρίου 1923, συνέπεσε με την επίσημη κρατική 7η Ιανουαρίου του επόμενου έτους, 1924, κατά το οποίο το ελληνικό κράτος γιόρτασε πρώτα την Πρωτοχρονιά και κατόπιν τη γέννηση του Χριστού!

Όπως ήταν φυσικό, εξ αιτίας αρκετών τέτοιου είδους μπερδεμάτων αλλά κυρίως εξαιτίας της μόνιμης προσκόλλησης των εκκλησιαστικών αρχών στην κάθε προέλευσης και είδους κρατική εξουσία και στην έννοια του "έθνους" και όχι του "κράτους", τον Μάρτιο του 1924 αποφάσισε και η Εκκλησία να αλλάξει ημερολόγιο, να υιοθετήσει κι αυτή το Γρηγοριανό, να μεταφερθεί δεκατρείς μέρες πίσω εν μία νυκτί και να συμβαδίσει ξανά με το επίσημο ελληνικό κράτος και, μοιραία, με την Ευρώπη. Έτσι, την νύχτα της 10ης Μαρτίου διαδέχτηκε και εκκλησιαστικά η μέρα της 23ης Μαρτίου 1924 αφήνοντας πίσω της δια παντός όλη την εκκλησιαστική παράδοση αιώνων αλλά και ένα μέρος Χριστιανών, οι οποίοι παρέμειναν πιστοί σε αυτήν, δεν ακολούθησαν το νέο ημερολόγιο των Φράγκων και ονομάστηκαν επιτυχέστατα Παλαιοημερολογίτες.

Το έτος 1924 λοιπόν, το ελληνικό κράτος έκανε δύο φορές Χριστούγεννα αφού εκτός από τα πρώτα (7 Ιανουαρίου) που ήταν χρωστούμενα από πέρσι, ήρθαν κανονικά και με το Νόμο Πολιτείας και Εκκλησίας τα δεύτερα, στις 25 Δεκεμβρίου 1924!

Από τότε μέχρι σήμερα κύλησε πολύ νερό στο αυλάκι, γίνανε πράγματα και θαύματα στην Ελλάδα, στην Ευρώπη, στον κόσμο ολόκληρο. Το μόνο που δεν άλλαξε είναι ότι ο, έστω και κατ' αυτόν τον τρόπο, μοναδικός διαχωρισμός Κράτους - Εκκλησίας που επιχειρήθηκε στην Ελλάδα διήρκεσε μονάχα ένα έτος και εικοσιπέντε μέρες. Και τώρα, τα Χριστούγεννα του 2011, αυτό ακόμα το πληρώνουμε.

Εύχομαι να είστε καλά με το νέο έτος να γίνουμε επιτέλους Πολίτες και όχι πια Υπήκοοι.                                                                                                                                                                                                                                                                    του Γιάννη Μακριδάκη . http://makridakis.wordpress.com/                                

Ε, γιατί να το κρύψωμεν άλλωστε...Οι σταθερές αξίες των Χριστουγέννων είναι οι Καλικάτζαροι και ο… Μητσοτάκης.

Ε, γιατί να το κρύψωμεν άλλωστε...Οι σταθερές αξίες των Χριστουγέννων είναι οι Καλικάτζαροι και ο… Μητσοτάκης. Θέλει και πολύ ο άνθρωπος στα 90 και βάλε να ψωνιστεί οπότε ο κ. Μητσοτάκης αφού είπε ότι η Ελλάδα κρέμεται σε μια κλωστή, μας είπε ότι αν δεν είχε φύγει το 93 θα είχε … σώσει την Ελλάδα: «Δυστυχώς είχα δίκιο. Ευχόμουν να μην είχα δίκιο και να μην φτάναμε εκεί που φτάσαμε. Αν είχα μείνει τότε και δεν με είχαν ανατρέψει η Ελλάδα δεν θα περνούσε από αυτή την περιπέτεια. Αλλά τώρα δεν είναι η εποχή να κάνουμε μνημόσυνα. Τώρα πρέπει να κοιτάξουμε μπροστά», είπε ο κ. Μητσοτάκης επισημαίνοντας πως τώρα χρέος όλων είναι να θέσουν τη σωτηρία της πατρίδας υπεράνω άλλων επιδιώξεων που, όπως σημείωσε, είναι θεμιτό σε άλλες εποχές να υπάρχουν.
 Οι μεν πρώτοι βγαίνουν για να κάνουν σκανδαλιές και ο δεύτερος για να δώσει συμβουλές πως θα σωθεί η παρτίδα!Και φυσικά για να πει ότι αν τον είχαν αφήσει να είναι αυτός πρωθυπουργός, η Ελλάδα μπορεί να είχε γίνει πραγματική Γερμανία κι όχι η ψεύτικη του Παπανδρέου.!Ποιος θα θυμάται μετά από δέκα χρόνια το όνομα;.................                                                                                      Ο πατριάρχης της Αγίας Οικογένειας, λοιπόν, «τα ‘κουσε» όπως κάθε χρόνο από τους βρακοφόρους της Κρήτης οι οποίοι του έριξαν και δύο μαντινάδες έτσι για να ανέβει το ηθικό του, και της θυγατέρας του που παραπαίει πολιτικά.
«Εσύ είσαι που μας τα’ λεγες και είχες παρεξηγήσεις, και τώρα όλοι τρέχουνε πίσω απ’ τις εξελίξεις» και:
«Το έργο σου αν σ’ αφήνανε να’ χες ολοκληρώσει, την κρίση και την πτώχευση θα είχαμε γλυτώσει».......                                                                                                                                                                                                                                                                    Ποτέ δεν είναι όμως αργά,μύησε τον Κυριάκο ,έχεις και τούτο τον Πάπα..και έτοιμο τον λάκο!

Θα γίνει της καθάρσεως!!καθ' οδόν προς το Αγιον Όρος εισαγγελέας,να συλάβουν τον Εφραίμ !!!

Ο ηγούμενος Εφραίμ δεν παρουσιάστηκε για να προφυλακιστεί και δηλώνει ασθενής.Εμπλοκή σημειώθηκε μετά το βούλευμα του Συμβουλίου Εφετών, που έκρινε προφυλακιστέο τον ηγούμενο Εφραίμ. Ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου δεν παρουσιάστηκε ως όφειλε, δηλώνοντας ασθενής.

Το Κέντρο Υγείας Καρυών επιβεβαιώνει πως ο ηγούμενος Εφραίμ -εκ των βασικών κατηγορουμένων στην υπόθεση της ανταλλαγής ακινήτων- έχει υψηλό πυρετό και παρουσιάζει απορύθμιση του σακχάρου.

Όπως μετέδωσε το Mega, ο συνήγορος του ηγούμενου υποστηρίζει ότι ο εντολέας του θα παρουσιαστεί αυτοβούλως εντός δύο ή τριών ημερών, που θα χρειαστούν προκειμένου αφ' ενός να βελτιωθεί η υγεία του, αφ' ετέρου να οργανώσει τα της απουσίας του, δηλαδή να ορίσει αντικαταστάτη.

Πρόσωπα φιλικά προσκείμενα στον ηγούμενο καταγγέλλουν το γεγονός ότι κρίθηκε προφυλακιστέος, καθώς και ότι θα πρέπει να φυλακιστεί τις άγιες ημέρες των Χριστουγέννων.
Σε δηλώσεις του ενώπιον της Βουλής, ο εκπρόσωπος Τύπου του ΛΑ.Ο.Σ. Κωστής Αϊβαλιώτης, αναφέρθηκε στις εξελίξεις σχετικά με τη φυλάκιση του ηγούμενου Εφραίμ.
Ο κ. Αϊβαλιώτης είπε χαρακτηριστικά: «Ποια δικαιοσύνη οραματίζεται το ΠΑΣΟΚ; Αυτή που κλείνει φυλακή έναν ηγούμενο του Αγίου Όρους και θέλει να απελευθερώσει άμεσα απ’ τις φυλακές βιαστές, ληστές και εμπόρους ναρκωτικών;».
Κατόπιν αυτών, καθ' οδόν προς το Αγιον Όρος βρίσκεται το μεσημέρι του Σαββάτου εισαγγελέας από τη Θεσσαλονίκη.

Όταν το κέρδος “βαφτίζεται” προσφορά και η εξαθλίωση αληλεγγύη.....

Εξω οι χορηγοί και οι ΜΚΟ από το σχολείο!                 Ο προϋπολογισμός του 2012 για την παιδεία δίνει το χαμηλότερο ποσοστό των τελευταίων δεκαετιών. Ενδεικτικά αναφέρουμε για την πρωτοβάθμια, η μείωση των λειτουργικών δαπανών ανέρχεται σε 83%!!
Πώς θα καλυφθούν,οι ανάγκες των σχολείων;                                                                Α. Διαμαντοπούλου : Με τη βοήθεια των ΜΚΟ...!
Κάπως έτσι το τελευταίο διάστημα καταγράφεται αύξηση των «κοινωνικά ευαίσθητων», που δεν είναι καθόλου αυθόρμητη, αλλά αυστηρά καθοδηγούμενη!                                                                                                      
Οταν όλοι αυτοί αναφέρονται σε χορηγίες και εθελοντισμό δεν εννοούν αυτό που εννοεί ο εργαζόμενος (αλληλεγγύη στον γείτονά μου, τον συνάδελφό μου στη δουλειά, συλλογική δράση κ.λπ.). Δεν αντανακλά την «από τα κάτω» πολιτική δικτύωση κάποιας αυθόρμητης έκφρασης αλληλεγγύης λαϊκών στρωμάτων.
Στο 7ο διαμέρισμα της Αθήνας η plus oil χαρίζει πετρέλαιο στα σχολεία για να τα «σώσει» από το κρύο και για τον ίδιο λόγο, αρχιμανδρίτης χαρίζει σε σχολείο του Παγκρατίου 2.000 ευρώ. Η προβεβλημένη ΜΚΟ «Γιατροί του κόσμου», παρέχει υπηρεσίες πρωτοβάθμιας φροντίδας υποστηριζόμενη από τον όμιλο «Υγεία»!,τον επενδυτικό  βραχίονας της MIG,τον πλέον εξελισσόμενο Όμιλο στον τομέα της Ιδιωτικής Υγείας ...,όταν  οι δημόσιες υποδομές Υγείας συρρικνώνονται http://www.antinews.gr/2011/12/11/138042/ Αλλάζουν όλα στο ΕΣΥ – σε ιδιώτες τα νοσοκομεία.....
Ο ρόλος και ο στόχος αυτών των ενεργειών....
Τι επιτυγχάνουν; Εχουν και την πίτα ολόκληρη και τον σκύλο χορτάτο. Και κέρδη και «κοινωνική συνοχή». Η Α. Διαμαντοπούλου το λέει ξεκάθαρα ότι για να υπάρξει διέξοδος από την κρίση προς όφελος ποιού;... είναι ανάγκη: Η δημιουργία ενός "δικτύου αλληλεγγύης" για την άμεση υποστήριξη των θυμάτων της κρίσης!! Επιβεβλημένη και για την αποτροπή της κοινωνικής αποσύνθεσης και έκρηξης.....βεβαίως ,βεβαίως !!
Τι πετυχαίνουν; Με το πρόσχημα ότι (Συγ)καλύπτονται πρόσκαιρα κάποιες άμεσες ανάγκες:
Δημιουργούνται νέες δομές ομηρείας και εξάρτησης.
Το κράτος απαλλάσσεται των ευθυνών του,μέσω της συμμετοχής πλατιών ομάδων σε εθελοντικές δράσεις.Δημιουργούνται μικροί υπερασπιστές του συστήματος,με εμπλοκή ΜΚΟ και µαύρη εργασία ......
Απενοχοποιείται το πολιτικό σύστημα και μεταφέρεται ο πολιτικός προβληματισμός  σε επίπλαστα ζητούμενα τύπου,ικανού πολιτικού προσωπικού, τεχνοκρατών κ.ο.κ. άρα, μπορεί να υπάρξει «ηθικό δικαίωμα»στην εκμετάλλευση!!!
Το ζήτημα των χορηγιών και των εθελοντικών ομάδων δεν είναι νέο. Είναι πολύ παλιό και αποτελεί ένα πλήρως επεξεργασμένο ιδεολογικο-πολιτικό οπλοστάσιο.
 Οι χορτάτοι δεν μπορεί να νοιαστούν τους πεινασμένους!
                                                                                           Η παγκοσμιοποίηση σε αναδιάταξη                                                       Πλάι στον κοινωνικό Χριστιανισμό θα βρούμε τον κοινωνικό Ισλαμισμό
Τον κοινωνικό Ιουδαϊσμό τον κοινωνικό ινδουισμό κτλ
 Μικρές διαφορές αλλά μια η ουσία !                                                                                   Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και Κοινωνικός Χριστιανισμός.                                           Το Φλεβάρη του 2000, έπειτα από δεκατρία χρόνια θητείας, ο Michel Camdessus αφήνει τη διεύθυνση του ΔNΤ.Δηλώνει χριστιανός καθολικός και θιασώτης του «κοινωνικού χριστιανισμού», έτσι όπως αυτός αναπτύχθηκε μετά το τέλος του B' παγκοσμίου πολέμου, στην κεντρική Ευρώπη και συνεχίζει να διαδραματίζει σημαντικό ρόλο σε μια εποχή όπου ο ενδιάμεσος χώρος μεταξύ της αγοράς και του κράτους είναι η εύπλαστη σφαίρα της ανάδειξης μη κυβερνητικών ομάδων, συλλόγων και οργανώσεων!!                                                                                                                       O Michel Camdessus ήταν επίσης διευθυντής του Γενικού Γαλλικού Λογιστηρίου (1982- 1984) και διοικητής της Τράπεζας της Γαλλίας (1984-1987) πριν να εγκατασταθεί στην Oυάσιγκτον στην κορυφή του ΔNΤ..........